诏之前，他也不敢确定，他如果过早的锋芒毕露，会不会导致他最终会和皇帝大位失之交臂。

毕竟这种情况在历史上出现过！

南宋权臣史弥远就因为太子赵竑过早表现出要除他的态度，而在其成为皇帝之前将其废掉。

虽说朱元璋建立的大明帝国很难再有史弥远这样的权臣，但谁也说不准，会不会有人因为他过早展露出不让人喜欢的政治态度，而宁肯冒着别的风险，也要让他做不成皇帝。

比如也来个突然落水。

总之。

只有他拿到正德皇帝正式让他继承大位的遗诏，他才真的在并非铁板一块的统治阶层内部，具有拉拢一部分贵胄官僚为自己基本盘，承认自己是君主的资格！

而眼下能决定朱厚熜是否顺利成为皇帝的人物就是杨廷和。

这个因为是正德老师而受正德敬重，又承弘治遗泽，在后宫和士大夫群体中颇有声望的内阁首辅。

偏偏杨廷和还是以理学为信仰的保守党。

所以，这些年，朱厚熜和历史上的嘉靖一样，表现的很低调，甚至刻意做出一些迷惑杨廷和和他的拥趸者的行为。

为此，他从开始启蒙后，就一直在王府内认真学习程朱理学，严守程朱理学要求的礼仪规范，后来更是常常接济贫困士子，兴办义学，勤俭持家。

除此之外，朱厚熜甚至还以朱子撰文写诗以立言，在日常生活中也刻意伪装得很节俭，明面上每日只餐两顿，且每顿不超过三个菜，四季常服也只做八套，而见外人时，里面也只穿布衣。

总的来说，现在的朱厚熜比历史上的嘉靖更会韬光养晦。

如此一来。

在朱厚熜主动让人对外宣传和被动宣传后，天下人皆知他笃学礼士，宽厚勤俭。

正因为朱厚熜表现的礼儒崇理，再加上他又是一个没有实权的宗藩，所以文官们让他兴王府的禄米也被拖欠扣留的很严重，甚至比别的宗藩还要严重。

因为按照大明的财政制度，在宗藩禄米发放这块，一直都是由地方文官直接从税收存留中直接拨付于当地宗室。

甚至，禄米是本色拨付即拨粮食，还是折色拨付如折银折钞，都是由地方文官们确定，然后奏请皇帝同意。

具体的话，就是地方文官在地方上收上税粮后，税粮会被分成起运和存留两部分，起运的部分会运抵京师各仓，而存留的则用来发宗藩禄米和官俸以及生员廪食等。

也就是说，宗室禄米的发放权力在地方文官们手里。

而一般情况下，地方文官们会根据境内宗藩好不好惹，来决定是拖欠禄米发放以索贿，还是足额准时发放禄米，或者说找别的借口直接不发。

自然，藩王越是仁厚要名，被拖欠的禄米自然就会越严重。

藩王越是蛮横不要脸敢闹事甚至不惜把官司打到皇帝面前，文官们反而越不敢拖欠，皇帝也越不敢因为一点禄米担下一个苛待宗室的名声。

而朱厚璁现在既然要立仁厚礼士的人设，自然也就被文官以各种借口拖欠或扣留部分禄米乃至全部禄米。

借口也好找，无非是受灾严重，逋赋严重，所以没有多少存留，而仅有的存留也只能拿来先赈灾。

地方宗藩没有权力干预地方行政，自然也不能查账确认。

好在朱厚熜的兴王藩传到他这里才两代，人口也就不多，即便禄米被欠发扣留，但有历年积蓄与赐田的收益在，倒也支撑得住。

但自己的禄米被扣发被贪墨，自己还不能伸张，还得对这些扣发贪墨自己禄米的文官礼敬对待，对于朱厚熜而言，还是很憋屈的。

毕竟，凭什么好人就该被拿枪指着？

但就在袁宗皋告诉朱厚熜，说正德帝确已病重后不久的次日，也就是

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