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第六十八集 勾践伐吴(第6/8页)



公孙胜起手剑落,斩下子西之头,陈尸于朝。



石乞见大事已就,往前奏道:不弑楚王,终是祸害!



芈胜:孺子何罪?废之可也。



命拘囚惠王于高府,欲立王子启为王。王子启固辞不从,芈胜竟然怒而杀之。



石乞又劝公孙胜自立,芈胜说道:县公尚众,当悉召而杀之,方可稳坐此位。



乃引众下殿,屯兵于太庙。



楚王被囚,令尹与司马尽皆死难,消息片时传遍国中,众卿士大夫皆怒。



大夫管修先起,率家甲往攻白公胜,激战三日,兵败被杀。



圉公阳乘间使人掘开高府之墙,命心腹将士从墙穴中趁夜潜入,背负惠王以出,匿于昭夫人之宫。叶公沈诸梁闻变,亦悉起叶邑之众,星夜至楚。及至郢郊,百姓遮道相迎。



百姓:明公何不着甲胄?国人望公,如赤子之望父母,若遭盗贼之矢,民何望焉?



叶公称谢,披挂戴胄而进。将近都城,又遇百姓前来迎接。



百姓惊道:国人望公,如凶年之望谷米,奈何以胄掩面,使人无所用力乎?



叶公复又称谢,复又解胄。于是已知民心附己,乃建大旆于车,鼓噪而进。



大夫箴尹本来已受白公芈胜之召,欲率私属入城,既见叶公大旗,遂从叶公守城。兵民望见叶公旗号,皆大开城门,以纳其众。叶公遂率国人进城,攻打太庙。



石乞三战兵败,急扶白公胜登车,逃往龙山。片刻之间,叶公引兵追至,将龙山团团围住,举火呐喊。



芈胜叹道:此可谓天作孽,犹可恕;自作孽,不可活也。



因知大势已去,自缢而死。



画外音:公孙芈胜死后,后裔支脉便以其祖封邑为氏,称为白氏,则白公芈胜,是为芈姓白氏始祖。其后战国名将白起,便是芈胜后裔子孙。



石乞见家主自尽,大哭一场,埋尸于山后。



刚掩埋已毕,叶公率兵大至,冲上山顶。一场激战之后,石乞寡不敌众,终被生擒。



叶公问道:白公何在?



石乞答道:已自杀矣。



叶公又问:尸体何在?



石乞闭口缄默,坚不肯言。



叶公命取鼎镬,扬火沸汤,置于石乞面前,威吓道:再若不言,当以此镬烹汝!



石乞仰天大笑:壮士万死不辞,何惧鼎镬?



自解其衣,跳入镬中,须臾糜烂。



叶公动容,叹道:石乞虽然所从不正,亦堪谓世之好汉。



乃聚其骸骨以葬,引兵回城。遂与诸大夫迎接惠王复位,楚国再次安定。



叶公被拜为楚令尹兼司马,集楚国军政大权于一身。



事件悬疑:今国人所熟知叶公,乃因西汉刘向《说序》中一则寓言,名为《叶公好龙》而来,因成冤案。沈诸梁身份高贵,又兼功勋卓着,被封在叶地(今河南叶县),故被尊称叶公,也是南阳叶氏得姓先祖。则叶公为何好龙?此中有何缘故?



历史真相:沈诸梁初至封国叶地,见彼国地形特殊,南高北低。每到雨季,南面洪水汹涌而下,北面即为泽国。雨季过后,南部高地不能蓄水,却又变成旱地;由此北涝南旱,百姓苦不堪言。叶公立志造福百姓,乃深入实地,调查研究,提出以陂治水方案。



所谓“陂”者,就是在农田集中村庄,修筑半圆形深沟,形如护城河池,既可防洪,又能蓄水,一举两得。叶公体恤民情,组织人力,修筑东、西二陂,由此彻底解决叶地旱涝灾害。据《叶氏谱牒》记载:叶公修陂之时,在墙上画

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